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宗廟社稷的成語故事


宗廟社稷

拼音zōng miào shè jì

基本解釋宗廟:祭祀祖先的場(chǎng)所;社稷:古代帝王諸侯所祭的土神和谷神。代表封建統(tǒng)治者掌握的最高權(quán)力。也借指國家。

出處《周易·震》:“出,可以守宗廟社稷,以為祭主也。”


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成語 歷史出處
學(xué)無止境 清·劉開《問說》:“理無專在,而學(xué)無止境也,然則問可少耶?”
反求諸己 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。”
一擁而上 錢鐘書《圍城》:“每人手提只小箱子,在人堆里等車,時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)自己,不要畏縮,第一輛新車來了,大家一擁而上。”
窮鄉(xiāng)僻壤 宋 曾鞏《敘盜》:“窮鄉(xiāng)僻壤、大川長(zhǎng)谷之間,自中家以上,日暮持錢,無告糴之所。”
壓歲錢 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢,散押歲錢、荷包、金銀錁,擺上合歡宴來。”
寧為雞口,不為牛后 《戰(zhàn)國策·韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?”
學(xué)而不厭 先秦 孔子《論語 述而》:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
正人君子 《新唐書 張宿傳》:“宿怨執(zhí)政不與已,乃日肆讒甚,與皇甫镈相附離,多中傷正人君子。”
飽食暖衣 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:“人之有道也,飽食暖衣,逸居而無教,則近于禽獸。”
吳下阿蒙 晉 虞溥《江表傳》:“至于今者,學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙。”