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芒芒苦海的成語故事


芒芒苦海

拼音máng máng kǔ hǎi

基本解釋佛教語,遼闊深遠的樣子。比喻苦難無窮無盡。

出處宋 張君房《云笈七簽》第66卷:“嗟見南山塵,積年為丘山。芒芒苦海中,生死成波瀾。”


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※ 與(芒芒苦海)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
實至名歸 清 吳敬梓《儒林外史》第15回:“敦倫修行,終受當事之知;實至名歸,反作終身之玷。”
國中之國 陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第六章:“上海市民也因租界形成‘國中之國’,中國人民不能在自己的領土上舉行愛國運動,無不恨恨不已。”
斬草除根 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國家者,見惡,如農夫之務去草焉……絕其本根,勿使能殖。”
信及豚魚 《周易 中孚》:“豚魚吉。信及豚魚也。”
故步不離 清·張履祥《與陳乾初書》:“學者凡事執一時之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無所進步,是以故步不離耳。”
一尺水翻騰做一丈波 元 無名氏《爭報恩》第三折:“那妮子一尺水翻騰做一丈波,怎當他只留支剌信口開合。”
拋磚引玉 宋 釋道原《景德傳燈錄》:“時有一僧便出,禮拜,師曰:‘比來拋磚引玉,卻引得個墜子。’”
空口無憑 清 李寶嘉《官場現形記》第27回:“空口無憑的話,門生也不敢朝著老師來說。”
唯物主義 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》:“沒有同這些反面的東西作過斗爭,你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
觸目皆是 魯迅《華蓋集續編 一點比喻》:“北京真是人海,情形可大不相同了,單是羊肉鋪就觸目皆是。”