以人為鑒的成語故事

拼音yǐ rén wéi jiàn

基本解釋《書·酒誥》：“古人有言曰：‘人無于水監，當于民監。’”于，以；監，通“鑒”，鏡。《國語·吳語》：“王其盍亦鑒于人，無鑒于水。”韋昭注引《書》曰：“人無于水鑒，當于民鑒。”后以“以人為鑒”謂將別人的成敗得失作為自己的鑒戒。

出處《書·酒誥》：“古人有言曰：‘人無于水監，當于民監。’”于，以；監，通“鑒”，鏡。《國語·吳語》：“王其盍亦鑒于人，無鑒于水。”韋昭注引《書》曰：“人無于水鑒，當于民鑒。”

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成語	歷史出處
抱頭鼠竄	宋蘇軾《代侯公說項羽辭》：“夫陸賈，天下之辯士，吾前日遣之，智窮辭屈，抱頭鼠竄，顛狽而歸，僅以身免。”
吉星高照	陳殘云《熱帶驚濤錄》：“那是他在香港當學徒時刺上的，帶有‘吉星高照’之意。”
林下風致	《宣和書譜·婦人薛濤》：“婦人薛濤，成都倡婦也。以詩名利時，雖失身卑下，而有林下風致，故詞翰一出，則人爭傳以為玩。”
皮之不存，毛將焉附	先秦左丘明《左傳僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”
德容言功	語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。
正身明法	《晉書元帝紀》：“二千石令長當袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農桑。”
照葫蘆畫瓢	宋·魏泰《東軒筆錄》第一卷：“太祖笑曰：‘頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳，何宣力之有？’”
昂首挺胸	《上饒集中營浩氣長存》：“個個視死如歸，堅貞不屈，昂首挺胸站在那里。”
風流才子	唐元稹《鶯鶯傳》：“清潤潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。風流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書。”
空谷傳聲	南朝梁蕭衍《凈業賦》：“若空谷之應聲，似游形之有影。”