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耳聞不如眼見的成語故事


耳聞不如眼見

拼音ěr wén bù rú yǎn jiàn

基本解釋聽到的不如看到的真實可靠。比喻親身感受比傳聞可靠。

出處《舊唐書 辛替否傳》:“臣嘗以為古之用度不時,爵賞不當(dāng),破家亡國者,口說不如身逢,耳聞不如眼見。”


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成語 歷史出處
訓(xùn)練有素 清 趙翼《廿二史札記》:“兵尚書張鏊請以列顯為指揮僉事,專訓(xùn)練。顯亦為當(dāng)時名將,所至有功,故知訓(xùn)練有素。”
大有可為 清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為。”
自拔來歸 《新唐書 李勣傳》:“三年,自拔來歸,從秦王伐東都,戰(zhàn)有功。”
自我批評 鄧小平《在北方局黨校整風(fēng)動員會上的講話》:“我們不但要有自我批評的精神,還要有批評的精神。”
命中注定 明 馮夢龍《醒世恒言》:“這是我命中注定,該做他家的女婿。”
刑期無刑 語出《書 大禹謨》:“刑期于無刑。”
戶限為穿 唐 李綽《尚書故實》:“(智永禪師)積年學(xué)書,禿筆頭十甕,每甕皆數(shù)石。人來覓書,并請題頭者如市,所居戶限為之穿穴。”
如法炮制 宋 釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷:“若克依此書,明藥之體性,又須解如法炮制。”
牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
言而無信 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”