不能自拔的成語(yǔ)故事
拼音bù néng zì bá
基本解釋拔：擺脫。不能將自己拔出來。指陷進(jìn)很深的境地；難以使自己從中解脫出來。
出處《宋書 江夏王義恭傳》：“世祖前鋒至新亭，劭挾義恭出戰(zhàn)，恒錄在左右，故不能自拔。”
不能自拔的典故
南北朝時(shí)期，徐州刺史薛安和青州刺史沈文秀背叛了宋明帝，在東陽(yáng)城起兵造反。劉氏全族人陷于城內(nèi)不能自拔，他們想方設(shè)法逃出東陽(yáng)城，找到當(dāng)時(shí)的北海太守劉懷恭等聯(lián)合出兵，一舉攻下東陽(yáng)城平息了叛亂，迫使沈文秀投降。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(不能自拔)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 引物連類 | 唐·韓愈《送權(quán)秀才序》“權(quán)生之貌，固若常人耳。其文辭引物連類，窮情盡變。”宋·蘇軾《〈居士集〉敘》：“其言簡(jiǎn)而明，信而通，引物連類，折之于至理。” |
| 手舞足蹈 | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：“樂則生矣，全則惡可已也。惡可已，則不知足之蹈之，手之舞之。” |
| 寧為雞口，不為牛后 | 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》：“臣聞鄙語(yǔ)曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？” |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義。” |
| 飲水思源 | 北周 庾信《征調(diào)曲》：“落其實(shí)者思其樹，飲其流者懷其源。” |
| 咄咄逼人 | 晉 衛(wèi)鑠《與釋某書》：“衛(wèi)有一弟子王逸少，甚能學(xué)衛(wèi)真書，咄咄逼人。” |
| 花拳繡腿 | 清·錢彩《說岳全傳》第69回：“只見張國(guó)乾縛得花拳繡腿，戚光祖、戚繼祖兩個(gè)教師在后面跟著，走上臺(tái)來，兩邊坐定。” |
| 自食其果 | 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因?yàn)橛廾帘Ｊ囟允称涔@些人物的的生活原也悠然自得其樂。 |
| 視死如歸 | 《韓非子 外儲(chǔ)說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋 勿躬》：“三軍之士，視死如歸。” |
| 不治之癥 | 魯迅《偽自由書 電的利弊》：“說先前身受此刑，苦痛不堪，辣汁流入肺臟及心，已成不治之癥，即釋放亦不免于死云云。” |