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拔茅連茹的成語(yǔ)故事


拔茅連茹

拼音bá máo lián rú

基本解釋茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。

出處《周易 泰》:“拔茅茹,以其匯。”王弼注:“茅之為物,拔其根而相牽引者也。茹,相牽引之貌也。”


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成語(yǔ) 歷史出處
勢(shì)不可當(dāng) 《晉書(shū) 郗鑒傳》:“群逆縱逸,其勢(shì)不可當(dāng),可以算屈,難以力競(jìng)。”
旦夕之間 漢·無(wú)名氏《焦仲卿妻》:“蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間。”
匡亂反正 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》:“仲尼悼禮廢樂(lè)崩,追修經(jīng)術(shù),以達(dá)王道,匡亂世反之于正。”
進(jìn)本退末 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進(jìn)本退末,廣利農(nóng)業(yè)便也。”
哀而不傷 先秦 孔子《論語(yǔ) 八佾》:“子曰:‘《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。’”
福無(wú)雙至,禍不單行 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回:“宋江聽(tīng)罷,扯定兩個(gè)公人說(shuō)道:“卻是苦也!正是‘福無(wú)雙至,禍不單行。’”
花拳繡腿 清·錢(qián)彩《說(shuō)岳全傳》第69回:“只見(jiàn)張國(guó)乾縛得花拳繡腿,戚光祖、戚繼祖兩個(gè)教師在后面跟著,走上臺(tái)來(lái),兩邊坐定。”
萬(wàn)馬奔騰 宋 劉一止《水村一首示友人》:“秋光有盡意無(wú)盡,萬(wàn)馬奔騰山作陣。”
揚(yáng)威耀武 明·吳承恩《西游記》第三十五回:“揚(yáng)威耀武顯神通,走石飛沙弄本事。”
識(shí)字知書(shū) 清·李漁《奈何天·慮婚》:“莫說(shuō)別個(gè),就是闕忠輩呵,一般也貌昂藏,識(shí)字知書(shū),怎奈這命低微,執(zhí)鐙隨鞭。”