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烈火辨日的成語故事


烈火辨日

拼音liè huǒ biàn rì

基本解釋在烈火中能辨別玉的好壞。比喻在關鍵時刻能看出一個人的節操。

出處守朝葉廷圭《海錄碎事·人事》:“烈火辨玉,疾風知草。”


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成語 歷史出處
離世遁上 《韓非子·八說》:“為故人行私,謂之‘不棄’;以公財分施,謂之‘仁人’;輕祿重身,謂之‘君子’;枉法曲親,謂之‘有行’;棄官寵交,謂之‘有俠’;離世遁上,謂之‘高傲’;交爭逆令,謂之‘剛材’。”
痛定思痛 唐 韓愈《與李翱書》:“今而思之,如痛定之人,思當痛之時,不知何能自處也。”
視微知著
困而不學 《論語·季氏》:“生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。”
偃旗息鼓 晉 陳壽《三國志 蜀志 趙云傳》:“成都既定,以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》:“云入營,更大開門,偃旗息鼓,公軍疑云有伏兵,引去。”
隳肝瀝膽 唐·元稹《上裴度相公書》:“宰物者雖朝許之以綸誥,暮許之以專席,厚則厚矣,遽責有隳肝瀝膽同廝養之用力,亦難哉!”
興高采烈 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》:“叔夜俊俠,故興高而采烈。”
三個臭皮匠,合成一個諸葛亮 毛澤東《組織起來》:“三個臭皮匠,合成一個諸葛亮,這就是說,群眾有偉大的創造力。”
亡命之徒 《周書 郭彥傳》:“亡命之徒,咸從賦役。”
安身立命 宋 釋道原《景德傳燈錄》:“僧問:‘學人不據地時如何?’師云:‘汝向什么處安身立命?’”