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近悅遠來的成語故事


近悅遠來

拼音jìn yuè yuǎn lái

基本解釋近:指境內;遠:指境外。使鄰近的人高興;使遠方的人來歸附。后用以形容鄰近的人因得到好處而高興;遠方的人也都聞風前來歸附。

出處先秦 孔子《論語 子路》:“葉公問政,子曰:‘近者說(悅),遠者來。’”


近悅遠來的典故

春秋時期,楚國大夫沈諸梁因封地于葉被稱為葉公,孔子周游列國,來到楚國的葉邑,葉公向他請教怎樣治理一個地方。孔子回答:“近者悅,遠者來。”告訴他要先讓境內的人民歡悅無怨,于是遠處的人就會慕名而來投奔。


更多成語出處和典故


※ 與(近悅遠來)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
此一時彼一時 語出《孟子 公孫丑下》:“彼一時,此一時也。五百年必有王者興,其間必有名世者”。
盡信書不如無書 語出《孟子 盡心下》:“盡信書,則不如無書。吾于武成,取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》:“鳴呼,盡信書不如無書。”
驕生慣養 胡樸安《中華全國風物志 江蘇 吳縣之奇俗》:“富貴家之小孩,驕生慣養,大半身體柔弱,時膺疾病。”
夢幻泡影 《金剛般若波羅蜜經 應化非真分》:“一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露,亦如電,應作如是觀。”
如履薄冰 《詩經 小雅 小旻》:“戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”
流離顛沛 宋 洪邁《容齋續筆 杜老不忘君》:“前輩謂杜少陵當流離顛沛之際,一飯未嘗忘君。”
極重不反 清·陳確《答張考夫書》:“今《大學》之為圣經,已成極重不反之勢。”
目不忍見 《廣東軍務記》:“真為目不忍見。”
營私舞弊 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:“南洋兵船雖然不少,叵奈管帶……營私舞弊,那里還有公事在他心上。”
暴取豪奪 宋 蘇軾《策斷上》:“國用不足,則加賦于民,加賦而不已,則凡暴取豪奪之法,不得不施于今之世矣。”