衣錦還鄉(xiāng)的成語故事
拼音yī jǐn huán xiāng
基本解釋衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng)；表示向親鄰炫耀自己的富貴。
出處《南史 劉之遴傳》：“武帝謂曰：‘卿母年德并高，故會卿衣錦還鄉(xiāng)，盡榮養(yǎng)之理。’”
衣錦還鄉(xiāng)的典故
吳越武肅王錢謬早年家境貧寒、生活困窘，后來迫于生計始投身軍旅，未想竟由此發(fā)跡，終致割據(jù)稱王，占有吳越十三州土地，成為一方霸主。顯貴后，他決定效仿漢高祖故事榮歸故里，打算好好在家鄉(xiāng)人面前炫耀一下。于是一面下令將家鄉(xiāng)改命為“衣錦軍”，并在故宅舊園基礎(chǔ)上大修宮殿樓閣，窮極壯麗一時，另一面又召聚親朋故舊、鄰里鄉(xiāng)人整日笙歌燕舞，歡宴不休，甚至于把自己幼時玩耍嬉戲的地方披上錦繡彩緞，表示不忘過去。他同時自鳴得意地令鄉(xiāng)人四處傳唱自己的《還鄉(xiāng)歌》，以歌功頌德，家鄉(xiāng)因此蔚為轟動，熱鬧非凡，人稱當年漢高祖劉邦唱《大風歌》時也不過如此。
更多成語出處和典故
※ 與(衣錦還鄉(xiāng))相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 澆風薄俗 | 唐 陳黯《辯謀》：“得之則逸身豐家，不得則嫉時怨命，噫，此真澆風薄俗者之心也。” |
| 弦外之響 | 王國維《人間詞話》四二：“古今詞人格調(diào)之高無如白石，惜不于意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響。” |
| 回光反照 | 元 楊暹《劉行首》第三折：“陽臺霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。” |
| 趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營，見余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’” |
| 流離轉(zhuǎn)徙 | 清 戴名世《周烈婦傳》：“與其婦翁皆賤業(yè)，兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之。” |
| 大失所望 | 漢 司馬遷《史記 高祖本記》：“秦人大失望。” |
| 一哄而起 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》：“地方上百姓動了公憤，一哄而起。” |
| 顧影弄姿 | 清·蒲松齡《聊齋志異·江城》：“二姊葛氏，為人狡黠善辨，顧影弄姿，貌不及江城，而悍妒忌與埒。姊妹相逢無他語，惟各以閫威自鳴得意。” |
| 火燭銀花 | 宋 朱淑真《元夜》詩之三：“火燭銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧東風。” |
| 偃旗息鼓 | 晉 陳壽《三國志 蜀志 趙云傳》：“成都既定，以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》：“云入營，更大開門，偃旗息鼓，公軍疑云有伏兵，引去。” |