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成語(yǔ)接龍(順接)

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成語(yǔ) 解釋
入吾彀中 彀：張滿弓弩；彀中：指箭能射及的范圍，比喻牢籠，圈套。進(jìn)入了我的弓箭射程之內(nèi)。比喻就范。
剛正不阿 剛：剛直；直：正直；不阿：不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。
乘風(fēng)破浪 乘：趁著。趁著順風(fēng)；破浪前進(jìn)。比喻志向遠(yuǎn)大；氣魄雄偉；不怕困難；奮勇前進(jìn)；多含施展遠(yuǎn)大抱負(fù)之意。也作“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪”。
秋水伊人 指思念中的那個(gè)人。
勢(shì)力之交 勢(shì)：權(quán)勢(shì)；交：交往。為權(quán)勢(shì)利益進(jìn)行的交往。指趨炎附勢(shì)的朋友。
空穴來(lái)風(fēng) 穴：洞、孔；來(lái)：招致。有了空隙就會(huì)招致風(fēng)吹來(lái)。比喻流言乘機(jī)傳開(kāi)來(lái)；或比喻消息或傳說(shuō)不是完全沒(méi)有來(lái)由。
難以置信 不容易相信。
逢人只說(shuō)三分話 逢：遇見(jiàn)。指人與人互相欺瞞，不把實(shí)際情況或心里話說(shuō)出來(lái)。
夫唱婦隨 唱：原為“倡”；即倡議；提出某種意見(jiàn)。丈夫說(shuō)什么；妻子也跟著說(shuō)什么。是封建社會(huì)男尊女卑的表現(xiàn)。形容夫妻和睦。
安步當(dāng)車 安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當(dāng)：代替。不慌不忙地步行；權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂(lè)。
發(fā)號(hào)施令 發(fā)、施：發(fā)布；下達(dá)；號(hào)：號(hào)令、命令。發(fā)布命令；下達(dá)指示；進(jìn)行指揮。
作賊心虛 虛：怕。指做了壞事怕人知道，心里老是不安。
經(jīng)緯天地 經(jīng)：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經(jīng)營(yíng)天下，治理國(guó)政。
通俗易懂 廣大人民群眾都能懂得。
著手成春 著手：動(dòng)手接觸。指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。
以直報(bào)怨，以德報(bào)德 用公道來(lái)回報(bào)怨恨，用恩德來(lái)回報(bào)恩德。
踵武前賢 踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。
不在話下 原多用于舊小說(shuō)中；表示故事暫告一段落；轉(zhuǎn)入別的情節(jié)。現(xiàn)多指事物輕微；不值得說(shuō)或事情當(dāng)然是這樣；用不著說(shuō)。
圖窮匕見(jiàn) 比喻到最后露出了事物的真相或本來(lái)的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。
萬(wàn)變不離其宗 宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變。
落落寡合 落落：孤獨(dú)的樣子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤單單；很難合群。
舉目無(wú)親 舉目：抬頭看。抬頭張望；沒(méi)有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無(wú)依。
河山之德 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
豁然開(kāi)朗 豁然：開(kāi)闊敞亮的樣子；開(kāi)朗：地方開(kāi)闊；光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開(kāi)闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。
力屈道窮 屈：竭，窮盡；道：途徑，辦法；窮：盡。力量辦法都已窮盡。
有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢 緣：緣分。有緣分的人即使相隔千里，也會(huì)相聚在一起。沒(méi)有緣分的人即使面對(duì)面走過(guò)，也聚不到一塊。
無(wú)微不至 微：細(xì)微；至：到。形容關(guān)懷、照顧得非常細(xì)心周到。
始終一貫 自始至終都一樣。